Seder için Filistin yanlısı protestoların başlamasıyla diğerlerinden farklı bir gece

senbilirsin

New member
Fısıh Bayramı'nın ilk gecesinde, Dört Soru'nun ilahisi dünyanın dört bir yanındaki Yahudi evlerinde ve toplantılarında yankılandı; bunlar arasında beklenmedik, tartışmalı yerler de vardı: Columbia'daki Filistin yanlısı protestoların merkezi ve gösterilerin yapıldığı diğer üniversiteler.

Pazartesi akşamı Columbia kampında yaklaşık 100 öğrenci ve öğretim üyesi, matzo kutuları ve koşer mutfakta hazırladıkları yiyeceklerle kaplı mavi bir muşamba etrafında bir daire şeklinde toplandı. Bazı öğrenciler geleneksel Filistin atkısı olan keffiyeh takarken, diğerleri Yahudi takkeleri taktı. Fısıh tatili için el yapımı haggadahlar (dua kitapları) dağıttılar ve geleneksel düzeni takip ederek İbranice dualar okudular.

Ancak Seder tabağında Filistin bayrağını simgeleyen karpuz gibi değişiklikler ve eklemeler de vardı. Filistin halkının acıları ve kurtuluşlarının sağlanmasının gerekliliği defalarca vurgulandı. Geçtiğimiz Çarşamba günü başlayan ve geçen hafta polisin baskısına rağmen şu anda altıncı gününe giren alkolsüz kampa saygı amacıyla şarap yerine üzüm suyu ikram edildi.


Her yıl sorulan “Bu gece neden diğer gecelerden farklı?” sorusu yeni bir anlam kazandı.


Benzer sahneler diğer Filistin yanlısı kamplarda ve bu hafta ortaya çıkan protestolarda da yaşandı. Organizatörler, protestolara katılan bazı organizatörlerin ve katılımcıların Siyonist karşıtı Yahudi öğrenciler olduğunu ve Columbia'da kampa katıldıkları için uzaklaştırılan öğrencilerin yaklaşık 15'inin Yahudi olduğunu söyledi.

Yale Üniversitesi'nde yüzlerce öğrenci, akşam saat 6'dan hemen önce üniversitenin ana meydanı olan Cross Campus'ta bir Seder masasını simgeleyen bir çarşafın etrafında oturmak için toplandı. Eylem, Ateşkes İçin Yahudiler, bir Yale grubu ve Barış İçin Yahudi Sesi'nin New Haven bölümü gibi gruplar tarafından düzenlendi.

Burada Seder, Beinecke Plaza'daki çadır kampında 47 öğrencinin sabah erken saatlerde tutuklanmasıyla başlayan günün sonunu işaret etti. Daha sonra öğrenciler, Yale'in silah üreticilerinden çekilmesini talep ederek yerel bir kavşağı dokuz saat boyunca işgal ettiler.

Seder çevresinde öğrenciler “Seder tabaklarımız boş, Gazze'de açlıktan ölmeyi bırakın” ve “Özgür bir Filistin için bir Yahudi daha” yazılı pankartlar taşıdılar. .


Seder'in örgütlenmesine yardımcı olan 22 yaşındaki Yale öğrencisi Miriam Levine, kalabalığa mikrofon aracılığıyla şunları söyledi: “Bu gece Filistin halkıyla dayanışma içindeyiz, Yahudiliğimize rağmen değil, Yahudilik nedeniyle.” “Bu gece kurtuluşumuzun iç içe olduğunu ilan ediyoruz.”

On belayı tartışırken Bayan Levine katılımcılardan “üniversitemizi neyin rahatsız ettiğini” belirlemelerini istedi. Kalabalıktan cevaplar geldi: “İfade özgürlüğünün kısıtlanması”, “New Haven'ın gözetimi”, “ilgisizlik,” yanlış bilgilendirme, “cehalet”, “kapitalizm.”

Seder'in sonuna doğru öğrenciler kollarını birbirlerinin omuzlarına doladılar, sallandılar ve şu sloganı attılar: “Eğer bu dünyayı sevgiden inşa edersek, Tanrı da bu dünyayı sevgiden inşa edecektir.”


Ortodoks Yahudi hareketinin kampüs dışında bir merkezi bulunan bir kolu olan Chabad Columbia'da öğrencilerin kampüsteki gerginliklerin ortasında bir topluluk duygusu aradığı daha geleneksel bir sahne oynandı.


İnsanlar yeni ve eski arkadaşlar edinirken ortadaki odayı sohbet ve kahkaha dolduruyordu. Ek güvenlik önlemi olarak dışarıda 5 güvenlik görevlisi bulunuyordu.

33 yaşındaki Haham Yuda Drizin ve eşi Naomi, gruba birlikte liderlik ediyor. Haham Drizin, 100'ün üzerinde öğrenci beklediklerini söyledi. “Aslında bu şimdiye kadarki en büyük Sederimiz” dedi.

“Sloganımız 'Yahudi eviniz ve kampüsteki Yahudi aileniz.' Evine gidemeyen, eve gidemeyen veya burada bulunan öğrenciler için ailemizin bir parçası olarak kutlayın. ” ekledi.

Haham Drizin, “Buraya gelen tüm Yahudi öğrencilere mesajım, bunun üstesinden gelmenin bir yolunu bulmaları ve onu aşmaya çalışmalarıdır” dedi ve şunu ekledi: “Burası gerçekten insanların bir yolunu bulduğu bir yer, biliyorsunuz, sadece Yahudi olmak, hiçbir şeye tepki göstermemek, hiçbir şeye tepki göstermemek, sırf sen bu olduğun için, hepsi bu.”