senbilirsin
New member
Üniversite şehri Atina'daki en ünlü hayvan heykeli, büyük ihtimalle bir bulldog değildir. Bu, 11 metrelik kaynaklı çelik bir attır; 1954 yılında Chicago Üniversitesi'nden gelen heykeltıraş Abbott Pattison tarafından Georgia Üniversitesi'nde yaratılan dalgalar ve hilallerden oluşan soyut bir labirenttir.
Bu baharda bir vinç Pattison'un devasa atını üniversitenin Güzel Sanatlar Binası'nın bodrumundan ilk kez kaldırdığında, sivri kaburgalardan oluşan kafes benzeri orta bölümü, düz kübist düzlemleri ve dalgalı bir atı ile kampüsün daha önce gördüğü hiçbir şeye benzemiyordu. kare yele ve kuyruk. Bu açıkça bir attı ama klasik bir binicilik heykeli değildi. Ve sanat eseri kampüsteki birçok kişi arasında heyecan yarattı.
Sanatçının kısaca “Çelik At” ve daha sonra “Pegasus” olarak adlandırdığı, ancak halk arasında “Demir At” olarak bilinen heykel, geçen baharda koruma amacıyla Atina dışındaki bir mısır tarlasındaki beton bir levhadan çıkarıldığında, 32 parçası eksikti. ve delik Gravürler ve grafitilerden kaynaklanan onlarca yıllık yara izlerinin yanı sıra boyundaki kurşun yarası. Toynakları Georgia kilinin renginde paslanmıştı.
Üniversite kampüslerindeki heykeller uzun zamandır toplumsal meseleler ve tartışmalar için paratoner görevi görüyor. Ancak Demir At'ın öğrenciler tarafından tam olarak neden saldırıya uğradığı her zaman bir sır olarak kalabilir.
Her ikisi de Atina'da yaşayan tasarımcı ve metal işçisi Donald Cope, heykeli orijinal durumuna geri döndürmek için altı ay harcayan restoratör Amy Jones Abbe ile birlikte “Bütün bu gizem ve yanlış bilgiler var” dedi. “Bu irfan var, bir aurası var.”
Cope, sanatçının sağlam kaynaklarını taklit ederek korozyonu dikkatle onardı ve eksik parçaları (fotoğrafik destek bulamadığı biri hariç) yeniden üretti. O zamana kadar Demir At, 70 yıl önceki açılışından bu yana tam haliyle görülmemişti.
Bugün bilim adamları, Güney'de ondan öncesine ait önemli, büyük ölçekli, modern bir kamuya ait çelik heykeli tanımlamakta zorlanıyor.
School of the Art Institute çağdaş sanat tarihi profesörü David Raskin, “Georgia Üniversitesi'nde öğretmenlik yapıyor olsaydım ve derslerimi modern ve geleneksel sanat olarak bölmek isteseydim, bu parçayı mükemmel bir pivot olarak kullanabilirdim” dedi. Pattison'un 1940'larda ve 1950'lerde öğretmenlik yaptığı Chicago.
Heykel, Georgia Üniversitesi kampüsüne ilk kurulumundan birkaç saat sonra, erkek yatakhanelerinin arasındaki çimlerin üzerinde hasarsız bir şekilde duruyordu. Ancak meraklı kalabalıklar toplandı ve akşam karanlığında yüzlerce öğrenci ata bindi, onu grafiti ile etiketledi (“Bu da ne böyle?”), kuyruğunun altına gübre kürekledi ve diğer aşağılamaların yanı sıra iki balonu sıkıca onun arasına sıkıca bağladı. arka ayaklar. Alttaki eski lastikler ateşe verildi ve alevleri ve kalabalığı söndürmek için itfaiye çağrıldı.
1992'den 2023'e kadar Georgia Sanat Müzesi'nin direktörlüğünü yapan William U. Eiland, “Aslında, onların anlamadığı ve pek çok Amerikalının anlamadığı bir tema olan modernizme karşı bir tepki görüyorum” dedi. Yıllarca heykelin korunması için uğraştık. “Değişime yanıt verdiler.”
O dönemde sanat bölümünün etkili başkanı Lamar Dodd'un biyografisini yazan Eiland, kampüste “heyecan verici bir zaman” olduğunu ekledi. Bu, McCarthycilik ve Kızıl Korku dönemiydi; Brown – Eğitim Kurulu kararı okullarda ayrımcılığı kaldıracak, kampüste kıyafet kuralları ve kadınlar için sokağa çıkma yasağı uygulayacaktı. Demir At rahatsız edici veya bilinmeyen bir şeyi mi temsil ediyordu? Bazılarının öne sürdüğü gibi kübist çizgileri Picasso'nun ünlü protesto eseri “Guernica”daki ata benziyor muydu?
Belki. Ancak olaya karışanların birçoğu daha sonra Georgia Üniversitesi mezunları bülteninde, Pattison ile üniversite topluluğu arasındaki kampüs gazetesi The Red & Black'e yansıyan bir anlaşmazlığın kendilerini daha çok motive ettiğini söyledi.
Şaka mı yoksa kin mi?
Pattison, 1953 yılında üniversiteye, Amerika Birleşik Devletleri'nde eğitimi iyileştirmek için çalışan ve John D. Rockefeller Sr. tarafından desteklenen Genel Eğitim Kurulu'nun bursuyla misafir sanatçı olarak geldi. 1999 yılında ölen sanatçı, Chicago bölgesinde halka açık sergilenen iki düzineden fazla eseri ve Chicago Sanat Enstitüsü ile Whitney Amerikan Sanatı Müzesi'nin kalıcı koleksiyonlarındaki parçalarıyla büyük başarı elde etti.
Başlangıçta Atina'da iyi karşılandı ve bir gazete, çalışmalarının yeni akademik Georgia Sanat Müzesi'ndeki sergisinin popülerlik nedeniyle uzatıldığını bildirdi. Öğrenciler, sonbaharda Güzel Sanatlar Binasının yanına kurulan 2,5 metre yüksekliğindeki Georgia mermer bloğundan bir anne ve çocuğun soyut bir tasviri olan ilk işini elle oyarken onu kampüsün bahçesinde izlediler. Ancak Red & Black'te yazan öğrenci gazeteci Bill Shipp, cilalı eğrilerden ve pürüzlü yüzeylerden oluşan dört kenarlı totemi “gülünç derecede karmaşık” olarak nitelendirdi. Hikayesinin yanında heykelin bir karikatürü de yer aldı: “Bu bir kuş! Bu bir uçak! Hayır, bu…”
Pattison'un 1954 bahar dönemi için dönüşünden bir gece sonra, modern mermer bir kutu yeşil boyayla karşılaştı.
Pattison editöre şöyle bir mektup yazdı: “Mermer heykelimdeki yeşil boya bana kötülüğün, cehaletin ve hoşgörüsüzlüğün gölgesinin düştüğü üniversiteye olduğu kadar zarar veriyor.”
İki ay sonra Demir At çimlere indi.
Ancak o zamanlar üniversitede veterinerlik öğrencisi olan ve üstü açık Studebaker Commander'ında saçmalıklarla karşılaşan Don McMillian için bu sadece bir yıl sonu şakasıydı.
Şu anda 91 yaşında olan ve Jonesboro, Georgia'da yaşayan emekli bir veteriner olan McMillian, “Sanat ya da buna benzer bir şeyle ilgili büyük, derin, karanlık bir sorun değildi” dedi. “Sadece bir grup çılgın adamın eğlenmesiydi.” (Bu dönemin, ülke çapındaki üniversite kampüslerinde külot baskını çılgınlığı dönemi olduğunu belirtti.)
Pattison'un kendisi de gücenmişti. Sanatçı, 1981 yılında William VanDerKloot'un PBS'de yayınlanan heykelle ilgili bir belgeselinde, “En azından üzerindeki tabloyu, her yerdeki pislikleri ve çöpleri ve heykelin üzerinde asılı olan şeyleri gördüğümde oldukça şok oldum” dedi. “Benim için oldukça yıkıcı bir deneyimdi.”
Saldırının ertesi sabahı, üniversite yetkilileri heykeli gözden uzak bir yere taşıdı ve kampüs dışındaki bir ahırın arkasına sakladı; heykel, bahçecilik profesörü L.C. Curtis'in onu Greene County'deki çiftliğine taşıma izni alana kadar beş yıl boyunca orada kaldı. Atina'nın güneyinde. Geçen sürücülerin görebilmesi için onu Georgia State Route 15'in hemen yanına yerleştirdi.
Burası Demir At'ın onlarca yıldır oturduğu yer; bir paryadan bir ikona, selfielerin çekildiği bir yere, ziyaret eden futbol taraftarları için bir dönüm noktasına, şehrin etrafındaki duvar resimleri ve broşürlerde tasvir edilen bir topluluk sembolüne dönüştü. öğrenciler için yapılacaklar listeleri vb. Veteriner McMillian'ın, 1954'ten bu yana ilk kez birkaç yıl önce fotoğrafını çektirmek için burayı ziyaret ettiğini söyledi.
Üniversite ve Curtis ailesi, Demir At'ın kaderi ve nereye ait olduğu konusunda yıllarca tartıştı. Ancak şimdilik geleceği mısır tarlasında belirlenmiş gibi görünüyor.
Curtis Çiftliği 2013 yılında üniversiteye satıldı ve Iron Horse Bitki Bilimleri Çiftliği olarak yeniden adlandırıldı, ancak aile heykelin ve onu çevreleyen 400 metrekarelik alanın mülkiyetini elinde tuttu. 1980 yılında ölen L.C. Curtis'in torunu Alice Hugel, ailenin geçen Ocak ayında heykeli okul tarafından restore edilmesi ve çiftliğe iade edilmesi koşuluyla üniversiteye bağışladığını söyledi. Aile heykeli aldığında annesi Patty Curtis yeni doğmuştu ve LC Curtis'in oğlu Jack ile evliydi.
Üniversite, yaptığı açıklamada özel finansman sağlandığını belirtmek dışında restorasyonun miktarını açıklamadı. Okulun dekanı Eric Atkinson, “Bu restorasyon, Demir At'ın UGA deneyiminin bir parçası olarak kalmasını sağlamada önemli bir adımdır” dedi.
Kasım ayının sonlarında, Demir At mısır tarlasındaki meraya geri döndü, şimdi yeni ve parlak bir siyah boya tabakasıyla kaplanmış ve Georgia graniti bir kaide üzerinde duruyordu.
Ancak pek çok kişi bunun, sanatçının amaçladığı ve daha iyi korunabileceği ana kampüse iade edilmesi gerektiğine inanıyor. Destekçilerden biri, sanatçının Bellingham, Washington'da yaşayan çalışan bir sanatçı olan oğlu Harry Pattison'du ve babası Demir At'ı tamamladığında iki yaşındaydı. Ölümünden önce babasıyla heykelin akıbeti hakkında birkaç kez konuştuğunu söyledi.
Pattison, “Abbott onu orijinaline ait olduğu yere geri getirmek istedi” dedi. “Bir gün üniversitenin onu geri isteyeceğini düşündü.”
Heykel, sahada onlarca yıl boyunca elementlere ve kampüs coşkusuna maruz kaldı. Rakip futbol taraftarları tarafından en az iki kez sprey boyayla boyanmıştır (ve atı sembolü olarak gören gizli bir Yunan topluluğu olan Yunan Atlıları Tarikatı tarafından yine sprey boyayla siyaha boyanmıştır). İç çamaşırı, perçemin üzerine gerilmiş bir şapka şeklindeydi. Ata binmek yaygın bir uygulama haline geldi ve bu da zamanla kaynakların çökmesine neden oldu. Deri bir zamanlar kazınmış baş harflerle benekliydi.
Annesiyle birlikte atın erişilebilir olmaya devam edeceği çiftlikte kalması gerektiğini savunan Alice Hugel, “Bu, atın kötü şöhretinin bir bedeli” dedi.
Sanat tarihi profesörü Raskin şunları kaydetti: “Kampüsteki bu atın, tartışmalı olmasına rağmen, bir şekilde insanların dikkatini modern sanata, hatta sanata çekmeyi başarması gerçekten harika.”
Artık restoratörler Cope ve Abbe, heykelin, yol kenarındaki bir turistik mekandan ziyade bir müze eseri olarak beğenildiği, hayatının üçüncü aşamasına girebileceğini umuyor.
Daha önce Metropolitan Sanat Müzesi'nde konservatör olarak çalışan Abbe, “Umarım gelecekte insanlar, sevgiden gelse bile, onu farklı bir şekilde takdir ederler” dedi.
Rüzgarlı bir öğleden sonra, Demir At, neredeyse iki ay önce yeniden kurulduğundan beri hiç dokunulmamış gibi görünen tepenin üzerinde huzur içinde duruyordu.
Üniversite son sınıf öğrencisi ve Yunan Binicilik Tarikatı üyesi Olen Anderson, örgütün ve eski üyelerinin restorasyonu desteklediğini ve gerekirse işe para bağışlamayı teklif ettiğini söyledi. “Bu konuda çok duygusalız” dedi. Yine de her yıl “Kardeşlik Yolu” dergisinin kapağı için ata binmek grubun ritüelinin bir parçası. Peki ya restoratörlerin onu yerden hayranlıkla izleme arzusu? “Sanırım buna saygı duyacağız. Çünkü her şeyden önce bunun sürmesini istiyoruz.”
Bu baharda bir vinç Pattison'un devasa atını üniversitenin Güzel Sanatlar Binası'nın bodrumundan ilk kez kaldırdığında, sivri kaburgalardan oluşan kafes benzeri orta bölümü, düz kübist düzlemleri ve dalgalı bir atı ile kampüsün daha önce gördüğü hiçbir şeye benzemiyordu. kare yele ve kuyruk. Bu açıkça bir attı ama klasik bir binicilik heykeli değildi. Ve sanat eseri kampüsteki birçok kişi arasında heyecan yarattı.
Sanatçının kısaca “Çelik At” ve daha sonra “Pegasus” olarak adlandırdığı, ancak halk arasında “Demir At” olarak bilinen heykel, geçen baharda koruma amacıyla Atina dışındaki bir mısır tarlasındaki beton bir levhadan çıkarıldığında, 32 parçası eksikti. ve delik Gravürler ve grafitilerden kaynaklanan onlarca yıllık yara izlerinin yanı sıra boyundaki kurşun yarası. Toynakları Georgia kilinin renginde paslanmıştı.
Üniversite kampüslerindeki heykeller uzun zamandır toplumsal meseleler ve tartışmalar için paratoner görevi görüyor. Ancak Demir At'ın öğrenciler tarafından tam olarak neden saldırıya uğradığı her zaman bir sır olarak kalabilir.
Her ikisi de Atina'da yaşayan tasarımcı ve metal işçisi Donald Cope, heykeli orijinal durumuna geri döndürmek için altı ay harcayan restoratör Amy Jones Abbe ile birlikte “Bütün bu gizem ve yanlış bilgiler var” dedi. “Bu irfan var, bir aurası var.”
Cope, sanatçının sağlam kaynaklarını taklit ederek korozyonu dikkatle onardı ve eksik parçaları (fotoğrafik destek bulamadığı biri hariç) yeniden üretti. O zamana kadar Demir At, 70 yıl önceki açılışından bu yana tam haliyle görülmemişti.
Bugün bilim adamları, Güney'de ondan öncesine ait önemli, büyük ölçekli, modern bir kamuya ait çelik heykeli tanımlamakta zorlanıyor.
School of the Art Institute çağdaş sanat tarihi profesörü David Raskin, “Georgia Üniversitesi'nde öğretmenlik yapıyor olsaydım ve derslerimi modern ve geleneksel sanat olarak bölmek isteseydim, bu parçayı mükemmel bir pivot olarak kullanabilirdim” dedi. Pattison'un 1940'larda ve 1950'lerde öğretmenlik yaptığı Chicago.
Heykel, Georgia Üniversitesi kampüsüne ilk kurulumundan birkaç saat sonra, erkek yatakhanelerinin arasındaki çimlerin üzerinde hasarsız bir şekilde duruyordu. Ancak meraklı kalabalıklar toplandı ve akşam karanlığında yüzlerce öğrenci ata bindi, onu grafiti ile etiketledi (“Bu da ne böyle?”), kuyruğunun altına gübre kürekledi ve diğer aşağılamaların yanı sıra iki balonu sıkıca onun arasına sıkıca bağladı. arka ayaklar. Alttaki eski lastikler ateşe verildi ve alevleri ve kalabalığı söndürmek için itfaiye çağrıldı.
1992'den 2023'e kadar Georgia Sanat Müzesi'nin direktörlüğünü yapan William U. Eiland, “Aslında, onların anlamadığı ve pek çok Amerikalının anlamadığı bir tema olan modernizme karşı bir tepki görüyorum” dedi. Yıllarca heykelin korunması için uğraştık. “Değişime yanıt verdiler.”
O dönemde sanat bölümünün etkili başkanı Lamar Dodd'un biyografisini yazan Eiland, kampüste “heyecan verici bir zaman” olduğunu ekledi. Bu, McCarthycilik ve Kızıl Korku dönemiydi; Brown – Eğitim Kurulu kararı okullarda ayrımcılığı kaldıracak, kampüste kıyafet kuralları ve kadınlar için sokağa çıkma yasağı uygulayacaktı. Demir At rahatsız edici veya bilinmeyen bir şeyi mi temsil ediyordu? Bazılarının öne sürdüğü gibi kübist çizgileri Picasso'nun ünlü protesto eseri “Guernica”daki ata benziyor muydu?
Belki. Ancak olaya karışanların birçoğu daha sonra Georgia Üniversitesi mezunları bülteninde, Pattison ile üniversite topluluğu arasındaki kampüs gazetesi The Red & Black'e yansıyan bir anlaşmazlığın kendilerini daha çok motive ettiğini söyledi.
Şaka mı yoksa kin mi?
Pattison, 1953 yılında üniversiteye, Amerika Birleşik Devletleri'nde eğitimi iyileştirmek için çalışan ve John D. Rockefeller Sr. tarafından desteklenen Genel Eğitim Kurulu'nun bursuyla misafir sanatçı olarak geldi. 1999 yılında ölen sanatçı, Chicago bölgesinde halka açık sergilenen iki düzineden fazla eseri ve Chicago Sanat Enstitüsü ile Whitney Amerikan Sanatı Müzesi'nin kalıcı koleksiyonlarındaki parçalarıyla büyük başarı elde etti.
Başlangıçta Atina'da iyi karşılandı ve bir gazete, çalışmalarının yeni akademik Georgia Sanat Müzesi'ndeki sergisinin popülerlik nedeniyle uzatıldığını bildirdi. Öğrenciler, sonbaharda Güzel Sanatlar Binasının yanına kurulan 2,5 metre yüksekliğindeki Georgia mermer bloğundan bir anne ve çocuğun soyut bir tasviri olan ilk işini elle oyarken onu kampüsün bahçesinde izlediler. Ancak Red & Black'te yazan öğrenci gazeteci Bill Shipp, cilalı eğrilerden ve pürüzlü yüzeylerden oluşan dört kenarlı totemi “gülünç derecede karmaşık” olarak nitelendirdi. Hikayesinin yanında heykelin bir karikatürü de yer aldı: “Bu bir kuş! Bu bir uçak! Hayır, bu…”
Pattison'un 1954 bahar dönemi için dönüşünden bir gece sonra, modern mermer bir kutu yeşil boyayla karşılaştı.
Pattison editöre şöyle bir mektup yazdı: “Mermer heykelimdeki yeşil boya bana kötülüğün, cehaletin ve hoşgörüsüzlüğün gölgesinin düştüğü üniversiteye olduğu kadar zarar veriyor.”
İki ay sonra Demir At çimlere indi.
Ancak o zamanlar üniversitede veterinerlik öğrencisi olan ve üstü açık Studebaker Commander'ında saçmalıklarla karşılaşan Don McMillian için bu sadece bir yıl sonu şakasıydı.
Şu anda 91 yaşında olan ve Jonesboro, Georgia'da yaşayan emekli bir veteriner olan McMillian, “Sanat ya da buna benzer bir şeyle ilgili büyük, derin, karanlık bir sorun değildi” dedi. “Sadece bir grup çılgın adamın eğlenmesiydi.” (Bu dönemin, ülke çapındaki üniversite kampüslerinde külot baskını çılgınlığı dönemi olduğunu belirtti.)
Pattison'un kendisi de gücenmişti. Sanatçı, 1981 yılında William VanDerKloot'un PBS'de yayınlanan heykelle ilgili bir belgeselinde, “En azından üzerindeki tabloyu, her yerdeki pislikleri ve çöpleri ve heykelin üzerinde asılı olan şeyleri gördüğümde oldukça şok oldum” dedi. “Benim için oldukça yıkıcı bir deneyimdi.”
Saldırının ertesi sabahı, üniversite yetkilileri heykeli gözden uzak bir yere taşıdı ve kampüs dışındaki bir ahırın arkasına sakladı; heykel, bahçecilik profesörü L.C. Curtis'in onu Greene County'deki çiftliğine taşıma izni alana kadar beş yıl boyunca orada kaldı. Atina'nın güneyinde. Geçen sürücülerin görebilmesi için onu Georgia State Route 15'in hemen yanına yerleştirdi.
Burası Demir At'ın onlarca yıldır oturduğu yer; bir paryadan bir ikona, selfielerin çekildiği bir yere, ziyaret eden futbol taraftarları için bir dönüm noktasına, şehrin etrafındaki duvar resimleri ve broşürlerde tasvir edilen bir topluluk sembolüne dönüştü. öğrenciler için yapılacaklar listeleri vb. Veteriner McMillian'ın, 1954'ten bu yana ilk kez birkaç yıl önce fotoğrafını çektirmek için burayı ziyaret ettiğini söyledi.
Üniversite ve Curtis ailesi, Demir At'ın kaderi ve nereye ait olduğu konusunda yıllarca tartıştı. Ancak şimdilik geleceği mısır tarlasında belirlenmiş gibi görünüyor.
Curtis Çiftliği 2013 yılında üniversiteye satıldı ve Iron Horse Bitki Bilimleri Çiftliği olarak yeniden adlandırıldı, ancak aile heykelin ve onu çevreleyen 400 metrekarelik alanın mülkiyetini elinde tuttu. 1980 yılında ölen L.C. Curtis'in torunu Alice Hugel, ailenin geçen Ocak ayında heykeli okul tarafından restore edilmesi ve çiftliğe iade edilmesi koşuluyla üniversiteye bağışladığını söyledi. Aile heykeli aldığında annesi Patty Curtis yeni doğmuştu ve LC Curtis'in oğlu Jack ile evliydi.
Üniversite, yaptığı açıklamada özel finansman sağlandığını belirtmek dışında restorasyonun miktarını açıklamadı. Okulun dekanı Eric Atkinson, “Bu restorasyon, Demir At'ın UGA deneyiminin bir parçası olarak kalmasını sağlamada önemli bir adımdır” dedi.
Kasım ayının sonlarında, Demir At mısır tarlasındaki meraya geri döndü, şimdi yeni ve parlak bir siyah boya tabakasıyla kaplanmış ve Georgia graniti bir kaide üzerinde duruyordu.
Ancak pek çok kişi bunun, sanatçının amaçladığı ve daha iyi korunabileceği ana kampüse iade edilmesi gerektiğine inanıyor. Destekçilerden biri, sanatçının Bellingham, Washington'da yaşayan çalışan bir sanatçı olan oğlu Harry Pattison'du ve babası Demir At'ı tamamladığında iki yaşındaydı. Ölümünden önce babasıyla heykelin akıbeti hakkında birkaç kez konuştuğunu söyledi.
Pattison, “Abbott onu orijinaline ait olduğu yere geri getirmek istedi” dedi. “Bir gün üniversitenin onu geri isteyeceğini düşündü.”
Heykel, sahada onlarca yıl boyunca elementlere ve kampüs coşkusuna maruz kaldı. Rakip futbol taraftarları tarafından en az iki kez sprey boyayla boyanmıştır (ve atı sembolü olarak gören gizli bir Yunan topluluğu olan Yunan Atlıları Tarikatı tarafından yine sprey boyayla siyaha boyanmıştır). İç çamaşırı, perçemin üzerine gerilmiş bir şapka şeklindeydi. Ata binmek yaygın bir uygulama haline geldi ve bu da zamanla kaynakların çökmesine neden oldu. Deri bir zamanlar kazınmış baş harflerle benekliydi.
Annesiyle birlikte atın erişilebilir olmaya devam edeceği çiftlikte kalması gerektiğini savunan Alice Hugel, “Bu, atın kötü şöhretinin bir bedeli” dedi.
Sanat tarihi profesörü Raskin şunları kaydetti: “Kampüsteki bu atın, tartışmalı olmasına rağmen, bir şekilde insanların dikkatini modern sanata, hatta sanata çekmeyi başarması gerçekten harika.”
Artık restoratörler Cope ve Abbe, heykelin, yol kenarındaki bir turistik mekandan ziyade bir müze eseri olarak beğenildiği, hayatının üçüncü aşamasına girebileceğini umuyor.
Daha önce Metropolitan Sanat Müzesi'nde konservatör olarak çalışan Abbe, “Umarım gelecekte insanlar, sevgiden gelse bile, onu farklı bir şekilde takdir ederler” dedi.
Rüzgarlı bir öğleden sonra, Demir At, neredeyse iki ay önce yeniden kurulduğundan beri hiç dokunulmamış gibi görünen tepenin üzerinde huzur içinde duruyordu.
Üniversite son sınıf öğrencisi ve Yunan Binicilik Tarikatı üyesi Olen Anderson, örgütün ve eski üyelerinin restorasyonu desteklediğini ve gerekirse işe para bağışlamayı teklif ettiğini söyledi. “Bu konuda çok duygusalız” dedi. Yine de her yıl “Kardeşlik Yolu” dergisinin kapağı için ata binmek grubun ritüelinin bir parçası. Peki ya restoratörlerin onu yerden hayranlıkla izleme arzusu? “Sanırım buna saygı duyacağız. Çünkü her şeyden önce bunun sürmesini istiyoruz.”